男人必看的十本哲学书籍(费尔南多萨瓦特尔)
男人必看的十本哲学书籍(费尔南多萨瓦特尔)
男人必看的十本哲学书籍有哪些呢?下面是我精心为您整理的男人必看的十本哲学书籍，希望您喜欢!
男人必看的十本哲学书籍
1. 《哲学的故事》 威尔·杜兰特
《哲学的故事》是普利策奖和自由勋章获得者，美国哲学家威尔·杜兰特的经典力作。自问世以来，经久畅销不衰。用讲故事的方法，介绍了有史以来的主要哲学家的生平及其观点。这些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓动听的叙述，使它变成了一部极富魅力的人文经典。让读者在最短的时间内、用最有趣的方法读懂漫长的哲学发展和艰深的哲学精髓。
2.《你的第一本哲学书》 托马斯・内格尔
《你的第一本哲学书》在美国与罗素的《西方哲学史》齐名，是哲学入门的必读书目，已被译成二十种语言出版。在这本小书中，当代西方哲学界的领军人物内格尔用生动的语言，高超的分析技巧，以及深刻而冷静的洞察力向我们充分展现了哲学思考的真正旨趣。他告诉我们如何知道外部世界的存在;如何知道他人心灵的存在;如何判断行为的对与错;如何面对死亡的恐惧;又如何寻找到生活的意义。
3.《哲学与人生》 傅佩荣
哲学课可以是最令人生厌的，也可以是最引人入胜的，就看谁来上这门课了。在哲学课上，首要目标是点燃对智慧的爱，引导学生思考世界和人生的重大问题。要达到这个目标，哲学教师自己就必须是一个有着活泼心智的爱智者。傅佩荣先生就是这样一位教师，他开设的这门《哲学与人生》课程在台湾大学受到热烈欢迎，被学生评为“最佳通识课程”。
4.《西方哲学史：从古希腊到二十世纪》 G・希尔贝克，N・伊耶
本书通过对诸多哲学传统的比较来显示西方哲学的特点，通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点，结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络，尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论，其风格既具有可读性又具有学术性。
5.《大问题》 罗伯特·所罗门
这是一本哲学的入门读物，也可作为大学本科哲学导论课程的教材或参考书。它最大的优点是叙述生动，很吸引人，特别是能够吸引那些非专业人士的注意力。作者不是按照一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些说法，而是完全把读者当成一点都不了解哲学，按照一些大问题来组织材料的。也就是说，随着讨论的不断深入，自然而然地把读者引入哲学的殿堂。读者可以在不知不觉中熟悉哲学史上的一些最重要的观点，而且很可能会对许多问题重新进行审视，真正享受到思考的乐趣。
6.《哲学的邀请》费尔南多.萨瓦特尔
本书揭示了哲学中的问题如何与当下日常生活紧密相关，阐述了我们自身必须面对的问题：我认为理所当然的“我”到底是谁?对我来说活在世上意味着什么?我在什么意义上是自由的?死的想法是如何影响我的生活的?……本书并不打算一劳永逸地回答所有这些问题，而是希望以一种越来越丰富、越来越有意义的方式继续将它们提出，同时也尝试性地做出一些回答，以帮助我们理性地与这些问题共同生活。
7.《苏菲的世界》乔斯坦·贾德
《苏菲的世界》是公认的哲学入门书籍，用小说的方式，引起读者的兴趣。本书讲的是14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。—你是谁?—世界从哪里来?就这样，在某个神秘导师的指引下，苏菲开始思索，从古希腊到康德、从祁克果到佛洛佛德等各位大师所思考的根本问题。
8.《织梦人》 杰克•鲍温
这也是一本小说体哲学入门书，与《苏菲的世界》不同的是，《苏》是从哲学史的角度展开的，而《织梦人》是从一个个单独而又互相联系的哲学问题角度进行展开。在这本书里，与14岁男孩伊恩一起，进行一系列奇特的游历。你会了解150多位哲学家的观点——从苏格拉底、孔子到诺曼•乔姆斯基。
9.《哲学的慰藉》 阿兰·德波顿
针对六个不同的人生问题──不受欢迎、缺钱、遭遇挫折、被认为有缺陷、心碎、困顿──德波顿分别向苏格拉底、伊比鸠鲁、塞内卡、蒙田、叔本华、尼采这六位哲学家取经，希望这些哲学家的个人体验与思想学说能够在我们饱受痛苦时，舒缓我们的症状，甚至根治我们的问题。
10.《西方哲学史》赵琳、邓晓芒合著
这是一部系统讲解西方哲学史的大学教材。与国内现有的同类教材相比，它的最大特点就在于章与章之间的承启转化都表现出一种逻辑的必然性和历史的合理性;思路清晰严谨，资料丰富翔实，文字顺达优美，融深邃的思辨和广博的知识于一体，是引导大学生和哲学爱好者探究西方哲学堂奥的难得向导，适合高等院校哲学专业学生及广大社会读者学习使用。
Ps.由于罗素的《西方哲学史》太耳熟能详，所以就没提哈。以上这些书其实不用全部读完，基本都是入门型的，有了基本的构架，了解了一些哲学家的观点，再去看大哲学家的原著吧。
哲学入门书籍10本。分享给对哲学感兴趣想了解哲学的小伙伴们~
哲学是对生活的反思、是精神领域的探索。它不能提供给你面包，但它能提供做面包的方法，方法论便是哲学的沉思。
哲学提供给你的是思考的武器。在这个浮躁的世界，哲学能带给你心灵的宁静、思想和意识的觉醒。
希望这10本书能带你踏入一个全新的思想探险之旅~
1、《苏菲的世界》斯坦·贾德
豆瓣评分：8.5分
作者乔斯坦·贾德1952年生于挪威，担任高中哲学教师多年。自1986年出版第一部作品以来，已成为挪威世界级的作家。1991年《苏菲的世界》出版后，成为挪威、丹厂、瑞典和德国的畅销书，销量达三百万册。
4岁的少女苏菲放学回家，发现了一封神秘的信。在一位神秘导师的指导引下，开始思索从古希腊到康德，再到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。
苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
文摘：
①生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙的来到世上一般。
②当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快地习惯了世上的一切。我们在成长的过程当中，似乎失去了对这世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力（这也是一种哲学家们想要使人们恢复的能力）。
2、《哲学简史》威尔・杜兰特 / 梁春
豆瓣评分：8.4分
作者威尔・杜兰特哲学简史，也是普利策奖（1968）和自由勋章（1977）的获得者。
哲学简史通过对哲学派系、哲学的时代、哲学的发展以及哲学大师的哲学观的形成分析，让你在最短的时间内、用一个最简单的方法就可以将漫长的哲学史，有个透彻的了解。
文摘：
人生是与睡眠的一场搏斗，最初我们胜过它，但始终还是被他征服。睡眠是片段的死亡，被借来维持和恢复在白天消耗了的那部分生命。
3、《大问题》伯特·所罗门
豆瓣评分：9.0分
作者罗伯特·所罗门是世界著名的哲学教师和讲演者。他目前是美国得克萨斯大学奥斯汀分校的一百周年纪念教授和杰出授课教授。他在密歇根大学获得了博士学位，并曾在普林斯顿大学、匹兹堡大学和加州大学执教。
哲学入门必读，内容叙述生动，简明易懂。按照大问题来组织材料，随着讨论的不断深入，让读者不知觉的熟悉哲学史上最重要的观点。体会思考的乐趣。
文摘：
①你的答案是什么？你对自己是怎样看的？你最终的目标、期待、希望和恐惧是什么？ 假定一个天使正在云瑞注视着人类的活动，就像我们端详一窝蚂蚁终日忙个不停。
天使会怎样评价这种忙碌的生活？在天使眼中，这种生活是什么样子？ 举出三四种你不希望今生无法了结的事情。在这些事情中，有多少是你已经做完的或已经开始的？哪些事情是你现在本可以做却没有做的（为什么没有）？
4、《哲学家们都干了些什么》林欣浩
豆瓣评分：8.7分
作者林欣浩，男，自由撰稿人。
我们想过或者没想过的好多奇形怪状的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义。
从苏格拉底开始，翻开这本书，彻底了解人类史上的哲学家们，以及他们穷尽毕生的经历和苦思后提交的最终答卷吧。
文摘：
①芝诺有一个著名的比喻，说人的知识好像一个圆圈，知识越多，圆圈的周长就越长，就会发现自己越无知。
所以苏格拉底这个当时雅典最有智慧的人，却以为自己最无知，乃至于他觉得自己的回答无足轻重，必须通过向其他人问问题的方式来求知。
②怀疑是哲学的核心精神。
③功名利禄谈笑中，不胜人间一场醉，舒展自己，痛快地活一生，这不比蝇营狗苟活一辈子更有意思吗？
5、《罗素论幸福人生》]伯特兰·罗素
豆瓣评分：8.9分
作者英国著名哲学家贝特兰·罗素著，罗素是20世纪最杰出的哲学家之一，同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响，被人们誉为“世纪的智者”
本书内容每一章节的篇幅很短，但哲理很深~
文摘：
①问题根源在于，人们过分强调竞争的成功，以至于把它变成幸福的主要源泉。不否认，成功意识更容易使人热爱生活，同样，在一定意义上，金钱大大有助于增进幸福；
而一旦超出这种意义，事物就不一样了。成功是幸福要素之一，若不惜以牺牲所有其他一切因素来得到它，那么代价毫无疑问是太大了。
②幸福的秘诀是：让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾于友善。
④一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越少，因若他失掉一样，还可亡羊补牢、转到另一样上去。
6、《中国哲学简史》 冯友兰
豆瓣评分：8.8分
冯友兰，字芝生，河南唐河人。曾在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授，讲授中国哲学史。其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》
中国哲学的首选入门书。中国哲学的系统归类，介绍中国古代哲学、文化、政治、思想的深入浅出之作。特此推荐，了解国学，不容错过。
文摘：
①为了思想，我们必须首先明了我们能够思想什么；这就是说，在我们对人生开始思想之前，我们先要对思想进行思考。
②哲学是对人生系统的反思，在对人生进行思考之前，先要对思想进行思考。
7、《人生的智慧》 [德] 叔本华
豆瓣评分：9.3分
叔本华是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。
本书阐述了自己对人生的看法。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。《人生的智慧》使沉寂多年的叔本华在晚年一举成名。
文摘：
①每一个人在他人身上所看到的与这个人的自身相等，因为每个人只能根据自己的思想智力去明白和理解他人。如果这个人的智力素质属于低级的一类，那么，别人的思想、智慧，甚至最伟大的天赋智力，都无法对他产生效果，他对别人拥有的思想水平也一无所觉。
②一个缺乏精神思想的人无法看见他人拥有的精神思想。对事物作出价值评估其实就是这一事物自身具备的价值再加上判断者的知识共同作用的结果。
8、《你的第一本哲学书》托马斯·内格尔
豆瓣评分：7.8分
托马斯内格尔是纽约大学哲学与法学教授、美国人文科学院院士和不列颠学院士，是当代西方哲学界政治哲学、伦理学和心灵哲学领城内的领军人物。
此书与罗素的《西方哲学史》齐名，是哲学入门的必读书目。在这本小书中，当代西方哲学界的领军人物内格尔用生动的语言，高超的分析技巧，以及深刻而冷静的洞察力向我们充分展现了哲学思考的真正旨趣。
他告诉我们如何知道外部世界的存在；如何知道他人心灵的存在；如何判断行为的对与错；如何面对死亡的恐惧；又如何寻找到生活的意义。希望你对生活的审视，就从你的第一本哲学书开始。
文摘：
①我们的悲欢喜怒，是非成败，无论我们多么在乎，对我们自身而言多么重要，从一个更大的范围来看，都变得无足轻重。
②一个你永远不可能从中醒来的梦压根就不是梦：它就是实在——你生活于其中的真实世界。
9、《沉思录》 马可·奥勒留
豆瓣评分：8.2分
马可·奥勒留（公元121—180年），著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。
《沉思录》是古罗马皇帝奥勒留写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。作品来自奥勒留对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这部著作是斯多葛学派的一个里程碑。
文摘：
①人生短暂终有一死，死后的一切与己无关。所以要关注现在，而不是过去和未来。
②这是一个羞愧：当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退。
③不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。
10《哲学的邀请》 费尔南多·萨瓦特尔
豆瓣评分：8.5分
费尔南多·萨瓦特尔，西班牙马德里中央大学哲学教授，著名哲学家，被誉为“西班牙的萨特”。
本书揭示了哲学中的问题如何与当下日常生活紧密相关，阐述了我们自身必须面对的问题：我认为理所当然的“我”到底是谁？对我来说活在世上意味着什么？我在什么意义上是自由的？死的想法是如何影响我的生活的？
本书并不打算一劳永逸地回答所有这些问题，而是希望以一种越来越丰富、越来越有意义的方式继续将它们提出，同时也尝试性地做出一些回答，以帮助我们理性地与这些问题共同生活。
文摘：
①人非其所是，是其所非。—黑格尔
①哲学所要讨论的是生命，是活着意味着什么，是如何生活得更好。
无论在学习或是工作中，我们都不可避免地要接触到阅读题，阅读答案可以有效帮助我们巩固所学知识。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？下面是我为大家收集的重庆卷阅读题，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
阅读下文，完成第5~7题。
费尔南多.萨瓦特尔的《伦理学的邀请》深入浅出，打动人心，用孩子皆可明白的词句加以诠释晦涩难懂之道理,提出如何过上好生活的建议，是其高明之处。书中遣词用句，如一场父子之间再亲切不过却再寻常不过的对话，绝非仗着哲学家思想家的身份乱七八糟长篇大论地说教，将其打包、压缩，尔后硬塞到你的嘴里，不撑死你誓不罢休。
书中对“伦理学”这一专业术语最简单的阐述乃是，“人类可以部分发明和选择我们的`生活方式，选择我们觉得最好的；这种‘知道如何生活’,也许你更愿叫它‘生活的艺术’，就是我们通常说的‘伦理学’”。简言之，伦理学是探求如何生活得更好的一种理智行为。
那生活的艺术是什么，如何做一个好人？作者首先提出“依愿行事”，给自己一份“好生活”，而不是对世间一切毫无所谓。斯宾诺莎在《伦理学》中说，自由的人绝少想到死，他的智慧不是死的默念，而是生的沉思。“好生活”源自内心自由的向往：这个适合我，我想要；那个不适合我，所以我不干。自由就是做决定,但别忘了要对这些决定承担责任。
接着提到，“任何好生活都不能缺少‘物’，但更不能缺少‘人’”，与人交往亦是生活艺术的一部分。书中举例《公民凯恩》这部电影，凯恩顽固追求金钱和财物，像对待无生命物体一样对待他人，孰知永远得不到来自人的友谊尊重，遑论爱了。最终在空旷的屋子里，形影相吊、郁郁而终。“不要让别人做你不希望被强迫做的事，是伦理学的基本原则之一。我们同样可以肯定，所有你让别人做的事你自己也在做。”弗洛姆在《伦理学与心理分析》中如是说。这与我们自小朗朗上口的“己所不欲，勿施于人”有异曲同工之妙。
作者视为全书最重要的是“站在他人的位置上”的思与行。为了像别人那样看问题，获得更大的客观性，而不是驱逐他、占据他。“人们有权——人权——要求别人站在他的位置上，并理解他的行为和感受，全社会都必须承认和接受这一点，哪怕站在我们对面的是一个马上就要接受法律惩戒的人。”
最后，作者把“享受快乐”融合进生活艺术。如蒙田所说,我们应当攥紧拳头，咬紧牙关来挽留生命中对快乐的利用，因为岁月会将它们从我们手中一一抢走。作者反对无节制享乐，即滥用快乐，否则你会发现生活正在被某种快乐搞得越来越悲惨,甚至除了它已经没有什么别的能吸引你。同时,他亦反对用极端的斋戒和强制的禁令来替代它。他因此引用利希滕贝格的话，“节制预示着愉悦,斋戒则不能，所以世界上的戒酒者总比享受者多。”
5. 下列对“伦理学”内容的表述不符合愿意的一项是(3分)( ）
A. 伦理学是一门再亲切不过却#秦#未ii的提升自身的学问
B. 伦理学是探究让人们选择最好生活方式的艺术
C. 伦理学坚持的原则是不要强迫别人做你不希望做的事
D. 伦理学推崇的是站在对方的位置上并理解他的行为和感受
6. 根据原文提供的信息，下列说法与萨瓦特尔观点不相一致的选项是(3分）（ ）
A. “好生活”源自行事自由的向往和责任的承担
B. 所有你让别人做的事应该你自己也在做
C. 应当努力挽留生命中对快乐的利用，避免它们被岁月抢走
D. 节制预示着愉悦，斋戒则不能享受快乐
7. 怎样理解“任何好生活都不能缺少‘物’，但更不能缺少‘人’”？请联系现实生活谈谈自己的认识。（5分）
参考答案：
5.A 6.A 7.略
基本简介
哲学家 的英文是philo-so-pher ，意思是一个爱智慧的人。
从科学学与科学史的意义上来说，哲学家是指拥有自己的哲学范式、有原创的哲学基础理论与哲学体系的哲学学人。
哲学学者是以哲学为研究对象、对哲学有很高造诣的哲学学人。
有没有自己的哲学范式和原创的哲学基础理论，是哲学家与一般的哲学学者的根本区别。
哲学家由来
一个人或者本来就是或者永远不是哲学家。
希腊人早就知道智慧和知识是有所不同的两种东西，尽管有时候容易被混淆。Herakleitos就说:"博学并不能使人智慧。否则它就已经使赫西阿德、毕达哥拉斯、克塞诺分尼和赫卡太智慧了"。老子有另一个角度的类似发现，他要求"绝圣弃智"。智就是知识，也就是对可道之道的知识(能够表达为规则和既定程式的知识)，而智慧则是对不可道之大道的亲近("道可道非常道"往往被错译为"可说的道理并非永恒的道理"，应该是"可以因循的道理并非永恒的道理")。知识总是特定有效的(adhoc)，而既然人类的心灵并不是一大堆零碎的知识，那么就一定有一只"看不见的手"在把各种知识、情感和经验编织在一起使之成为一个整体的心灵，那就是智慧了。
哲学讨论所有的重要问题和观念，表面上好象是其实并不是在生产关于那些问题和观念的知识。科学家、历史学家、经济学家、社会学家、人类学家、逻辑学家、语言学家等等才能够生产知识，哲学家也可以参与生产各种知识(假如有这样的才能的话)，但是哲学真正要做的事情是思考如何使各种知识"艺术地"配合在一起而形成一种具有生态和谐水平的观念/知识体系，这样人们就能够更加和谐地充分地思考各种问题。简单地说，哲学想创造一种思想能力，而不是某种知识。
比如说，哲学并不是要获得"真理"这个概念的意义、各种定义和用法，这些都只是背景知识，而是思考"真理"这个概念在观念/知识体系中适合于放在什么位置上，与之密切相关的应该是哪些观念，与其它观念应该建立什么样的互动关系，在什么样的位置上就可能会有什么样的思想效果，等等。在这个意义上说，哲学考虑的是由各种观念构成的思想画面如何才能够使思想的能力和魅力最大化。一个观念就其本身而言并不比别的观念更加错误，它只是有可能被放在不恰当的思想位置上而破坏了思想画面的效果，就像是一步臭棋，或是一块愚形。某个观念落在什么位置上，就像某个棋子下在什么位置上一样。如果经济学家没有意见的话，我就想说，哲学是思想的博弈论。
哲学家都有自己的一些特别经验。
胡塞尔说他追求哲学的纯粹结果就像他小时候磨小刀，总是惟恐不够锋利，于是磨呀磨，有一天突然发现小刀磨没有了。
维根斯坦说他父亲是个生意人，而他的哲学也无非是想把能够算清楚的事情像算帐一样一笔一笔地算清楚(当然，算不清楚的就是死账)。
我自己有种"实验的体验"(an experimental experience)，不知道是否算是"格物致知"的一种。随便在什么地方，比如在路口，看着随便发生的一切事情，行人、汽车、堵塞、违规、罚款、骗子，要脸的人和不要脸的人。替所有事情着想，同时反对自己一贯的立场，慢慢地就会心智错乱地发现，所有事情的道理是如此互相矛盾并且自相矛盾，而又都非常有道理，所有的道理都是他人的。我想，这就是哲学家想知道的"真实"(the real)。
泰勒斯 赫拉克利特 德谟克里特斯 毕达哥拉斯 苏格拉底 后苏格拉底时期 柏拉图 亚里士多德 斐洛 伊壁鸠鲁 阿基米德 普罗汀 中世纪哲学家 希波的奥古斯丁 托马斯·阿奎那 席德佳 尼可罗·马基亚维利 17世纪哲学家 伏尔泰 弗兰西斯·培根 德尼·狄德罗 约翰·洛克 勒奈·笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 18世纪哲学家 让-雅克·卢梭 大卫·休谟 乔治·贝克莱 伊曼努尔·康德 费希特 19世纪哲学家 黑格尔 亚瑟·叔本华 弗里德里希·谢林 尼采 克尔凯郭尔 卡尔·马克思 弗里德里希·恩格斯 奥古斯特·孔德 威廉·詹姆士 20世纪哲学家 本纳德多·克罗齐 约翰·杜威 伯特兰·罗素 鲁道夫·卡尔纳普 让·保罗·萨特 加缪 胡塞尔 马丁·海德格尔 维根斯坦 卡尔·雅斯贝尔斯 汉娜·阿伦特 21世纪哲学家 朱立安·巴吉尼 朱迪斯·巴特勒 丹尼尔·丹尼特 杰瑞·福多 雅各·辛提卡 斯拉沃热·齐泽克 纨妲娜·希瓦 茨维坦·托多洛夫 茱莉亚·克莉斯蒂娃 菲利浦·索莱尔 费尔南多·萨瓦特尔 中国哲学家
道家学派主要代表人物
老子 (道家学派创始人) ，
庄子 、列子 、慎到、 杨朱
儒家代表人物
孔子(儒家学派创始人) ，
孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、陆九渊、王阳明
周文王(《周易》作者)
墨子(墨家代表人物)
韩非子(法家代表人物)
邹衍(阴阳家学派创始者，五行学说创始人)
王阳明(王守仁，心学大家，提出致良知，知行合一)
王夫之 (湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座)
中国近现代哲学家
金岳霖，熊十力，梁漱溟，牟宗三，胡适，冯友兰，南怀瑾，许向东
西方哲学家
希腊哲学家赫拉克利特(火本原说创始人)，
泰利斯(水本原说创始人)，
阿那克西曼德(无定说创始人)，
阿那克西美尼(气本原说创始人)，
苏格拉底(西方理性形上学传统的奠基人)，
柏拉图，亚里士多德 ，伊壁鸠鲁基督教哲学
查士丁(Justin)，奥古斯丁(上帝之城)， 拉克坦修托马斯·阿奎那(神学大全) ，
罗色林安瑟尔谟(存在论论证
罗吉尔·培根
文艺复新后
佛朗西斯·培根(现代科学之父,许多科学研究方法都是他所写的) ，
霍布斯(机械唯物主义者)，
笛卡尔(二元论者,非常重要的哲学家) ，
斯宾诺莎(理性主义者,泛神论代表人物)，
莱布尼茨(理性主义者,博学家) ，
洛克(经验论者) ，
贝克莱(经验论者)，
休谟(逻辑上把经验论发展到顶端) ，
卢梭(社会契约论者)，
康德(根本上分析笛卡儿以来的二元对立传统)，
费希特(自称承继康德哲学) ，
黑格尔(观念论者,德意志哲学集大成者) ，
叔本华(唯意志论者)，
亚当·斯密(经济学之父)，
马克思(经济,政治,哲学家) ，
尼采(唯意志论者,哲学史家,诗人)，
罗素(著名的数学,哲学,哲学史家) ，
维根斯坦(分析哲学、语言哲学)，
海德格尔(存在主义)，
萨特(存在主义)，
德希达(解构主义)，
杜威(实用主义的集大成者,教育哲学家) ，
文德尔班(哲学史家) ，
歌德(哲学家)，
罗蒂(实用主义)，
詹姆士(实用主义) ，
斯温博尔(现代神学主要领头人,英国科学院,神学院院士) ，
福柯(结构主义心理学)，
阿尔都塞(结构社会主义) ，
Sosa(主要的现代形上学家)等。
阶级性
哲学家，是研究哲学，以学术和理论的姿态存在。然而，争议在于，哲学家是自在的还是依附存在的。很显然，政治家是依附存在的，离开国家，政治家将成为人们眼中的小丑。
对於哲学家，马克思认定哲学具备党性，是为社会服务的，即不存在超阶级的哲学家，也就是说，凡是哲学家，其理论和做派，必然代表特定的阶级，而不可能超越，这是人对社会的依附性所决定的。
也有人证明哲学和哲学家的超阶级性。自我论哲学思想没有阶级性，自我论思想是以物质的本原为研究目标，研究其内在形成和发展变化的原理。是以宇宙，微子，暗物质为基点，从而对无机物，有机物，生命物质以及人类社会进行研究。人类社会在宇宙空间里，如同沧海一粟，自我论思想 是以人类为整体进行研究，是中立的，而阶级性带有个性的偏见。马克思对哲学的研究存在着时代特色。存在时代的局限性是可以理解的。
一，乎略了对微物质、微时间段的认可和研究，比如亿分之一克的物质，亿分之一秒的时间段。这就否认了微物质及微时间段的物质性。但在实际生活中，这些物质在宇宙空间和时间上，占有相当大的比重，同时起著举足轻重的作用 。二，片面的强调人的意识能动作用，而否认物质自我原动力的存在。其实，物质的自我就是物质能动作用的原动力。根据现代科学研究成果得知，人所能看到的和能听到的仅仅是宇宙中极其微量的部分。而人所没有看到的没有发现的物质占绝大部分。 三，人是地球上的特有的物质，而地球在宇宙物质世界上，仅仅是苍海之一粟。而阶级斗争仅仅是人类社会的产物。当然马克思哲学理论也是人类社会发展的产物，在一定程度上对人类社会的发展起著巨大的摧动作用。对这一理论的发展和更新应该是我们后人们的事 。
“人生的意义”是我近期读书的一个主题，原因是，我自己也困惑。这是一个人永远不可能绕过去的问题，你可以搁置，可以假装不存在，但你的焦虑，你的无力，全部来自于此。下面推荐6本书，或许对这个问题有所帮助。其中有伦理学的论述，也有哲人的智慧。放心，它们一点也不难读。
《伦理学的邀请》
作者：费尔南多·萨瓦特尔
虽然题目里有着“伦理学”三个大字，但这本书不是伦理学手册，也无关历史上道德伦理的重要流变，按照作者自己的话，甚至“算不上一本伦理学入门书”，他所写作的对象就是普通的年轻人，其中包括他十五岁的儿子，而这本书，正是他与所有对生活抱有希望与疑问的年轻人之间的一场对话。
这是一场轻松的对话，作者没有一丁点学问家的架子，他所要和读者谈的，不过是“我的生活，你的生活，仅此而已。”用一个俗到不能再俗的词语来概括，这是一本关于“生活的艺术”的书，但是它不同于道德教训和经验之谈，作者希望从理智出发，和我们一起探讨什么是“好的生活”。
《何为良好生活》
作者：陈嘉映
那么，什么是好的生活?
在这个意义流失的时代，如何自处，如何找到自己的位置，找到人生的意义，非常重要。《何为良好生活》讨论了伦理学的好几个问题，每一章都非常好读，语言流畅清明，思维跟随者问题一步步向深处去，会感到一种穷理的快乐。读完此书，关于人生的思考会清晰很多。许知远有一期节目采访了陈嘉映，也可以看看。
《逃避自由》
作者：[美] 埃里希·弗罗姆
上面两本，是从伦理学入手，讨论何为好的生活。
这本书则是从心理分析入手，讨论一个好生活的必备条件：自由。但是，在这个自由的时代，我们每个人还是会感到生活中有许多无能为力，许多碎片感，许多无名的焦虑，为什么?它们从何而来?
心理学家弗洛姆在这本书里向我们揭示了我们逃避自由的机制，并把我们引向一个问题，你是否认识你自己?
《给青年诗人的信》
作者：里尔克
《给青年诗人的信》，并不谈论写诗的技巧。他谈论的是如何生活，是对一个年轻人的迷茫的解答。信件中，里尔克常常透露出一种宗教感，他在给青年人的回信中，最大的三个主题是：担当，生活，寂寞。
读完这写信，你会发现，里尔克的说法，都挺老土的。忍耐，担当，都不是现在年轻人的品质，也不是现在的社会推崇的品质，现在的时代，推崇招摇的个性、迅速的成功，这个时代鼓励每个人做梦，可是也正是因为如此，有太多梦碎的故事，或者太多时代氛围下的来不及，做不到的压力和失落。
《幸福之路》
作者：罗素
关于生活道理的.书，现在一向被称为心灵鸡汤，鸡汤太多，已经喝得发腻了。但是，关于生活的困惑，一点也没有减少，随着信息的丰富，社会的变化，反而在增多。这个时候，读罗素先生的《幸福之路》，考察考察自己的生活状态，还是很有助益的。
《人生的智慧》
作者：叔本华
这是接着《幸福之路》一路下来的，《人生的智慧》是一本很好读的书，结构非常清晰，语言毫不晦涩，并且字里行间充满了智慧和骄傲，还有刻薄。叔本华不是死气沉沉的，阅读中会发现很多很好玩的地方。
总的来说，这本书的内容就是回答：如何尽量称心、愉快地度过一生。也就是如何幸福的生活。
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