阿根廷专制时期是什么（阿根廷是什么制度的国家）
阿根廷专制时期是什么（阿根廷是什么制度的国家）
1502年，航海家亚美利哥·韦斯普奇一行成为*抵达此地的欧洲人。西班牙航海家胡安·迪亚斯·德索利斯和塞巴斯蒂安·卡伯特分别于1516年和1526年到访。1536年，佩德罗·德门多萨在布宜诺斯艾利斯一带建立了小型定居点，后于1541年在土著居民的抵抗中放弃。
进一步的殖民努力来自巴拉圭、秘鲁和智利。弗朗西斯科·德阿吉雷建立了圣地亚哥-德尔埃斯特罗。隆德雷斯建于1558年，门多萨建于1561年，圣胡安建于1562年，圣米格尔-德图库曼建于1565年，胡安·德·加雷于1573年建立了圣菲，同年赫罗尼莫·路易斯·德卡夫雷拉建立了科尔多瓦。1580年加雷南下，重建了布宜诺斯艾利斯。1596年，圣路易斯始建。
相比于玻利维亚和秘鲁的真金白银，阿根廷境内的经济潜力并不为西班牙帝国重视。因此，在1776年以布宜诺斯艾利斯为首府的拉普拉塔总督辖区建立之前，它一直是秘鲁总督区的一部分。
在布宜诺斯艾利斯于1806年和1807年击退两次英国入侵之时，启蒙思想的传入和资产阶级革命先例已经酝酿出对君主专制统治的批判，拿破仑对西班牙的入侵使阿根廷乃至整个西属美洲的独立派看到了机会。 阿根廷取代总督辖区的过程开始了。在1810年的五月革命中，第一届国民大会取代了西斯内罗斯总督。新的布宜诺斯艾利斯政府由当地人组成。在独立战争期间的第一场冲突中，它粉碎了忠君者在科尔多瓦的反革命行动，但在东岸、上秘鲁和巴拉圭遭遇失败，这些地方后来成为独立国家。
革命者分裂为敌对的集权派和联邦派，它们的争斗成了阿根廷独立初期的主题。1813年议会任命格瓦西奥·安东尼奥·德·波萨达斯为阿根廷首任*指挥。1816年，图库曼议会通过了《独立宣言》。一年后，马丁·米格尔·古埃梅斯消灭了北方的忠君者。何塞·德·圣马丁将军跨越安第斯山脉，保卫了智利的独立。之后他的军队打下了西班牙在利马的据点，宣告了秘鲁的独立。1819年布宜诺斯艾利斯制定了的中央集权制宪法很快被联邦派废除。
1820年，集权派与联邦派之间的西佩达之战以*指挥结束统治告终。1826年，布宜诺斯艾利斯制定了另一部中央集权宪法，并任命贝纳迪诺·里瓦达维亚为这个国家的首任总统。内陆省份很快起兵反抗，迫使他辞职并放弃宪法。两派间内战重燃。占了上风的联邦派于1831年建立了阿根廷邦联，由胡安·曼努埃尔·德·罗萨斯领导。他的贸易保护政策激怒了英、法等国和内陆省份，他的政权先后抵挡了法国封锁、邦联战争和英法联合封锁，避免了版图的进一步缩小，但在1852年，另一位强大的军事*胡斯托·何塞·德·乌尔基萨推翻他成为总统，并以1853年宪法确立了自由主义和联邦制。垄断地位遭到破坏的布宜诺斯艾利斯脱离邦联，直到1859年战败。 在1861年的帕翁战役中击败乌尔基萨后，巴托洛梅·米特雷确立了其在布宜诺斯艾利斯的地位，并当选为国家重新统一后的首任总统。他同他的继任者多明戈·福斯蒂诺·萨米恩托和尼古拉斯·阿韦利亚内达建立了现代阿根廷国家的基础。1864年，阿根廷参加了三国同盟战争，获得原巴拉圭领土的一部分。第二次荒漠远征将原住民当作发展的障碍予以清除，使阿根廷抢先征服了巴塔哥尼亚。
从1880年上任的胡利奥·阿根蒂诺·罗卡开始，经济自由政策得到连续十届联邦政府的加强，政策激励下的欧洲入境移民潮重塑了阿根廷的政治、经济和文化的面貌。从1870年到1910年，移民潮和死亡率的降低使人口翻了五番；铁路里程从503公里陡增至31,104公里；小麦年出口从10万吨增至250万吨，海上冷冻船的应用促使牛肉年出口从2.5万吨增至36.5万吨，令阿根廷跻身于世界出口五强之列；归功于世俗的免费公共义务教育系统，识字率从22%激增至65%，比大多数拉美国家五十年后的水平还高。1908年，阿根廷成为世界第七经济大国，人均收入与德国比肩。布宜诺斯艾利斯也从“大农村”转身成为国际化的“南美巴黎”。
然而，自然的馈赠长久地掩盖了问题。大地主寡头垄断了广袤的土地，使阿根廷的财富集中现象比美国严重得多，也使其在单一出口的老路上越走越远，偏离了工业化道路。而经济从属于英国的局面也在持续。在新兴中产阶层反对寡头统治集团，要求政治民主的呼声中，1891年，激进公民联盟（激进党）成立了。武装起义的威胁促使保守派总统罗克·萨恩斯·佩尼亚于1912年制定了普通男性无记名投票法。于是激进党*伊波利托·伊里戈延得以于1916年当选总统。他推行社会经济改革，将家庭农场主和小型企业纳入援助范围。阿根廷在第一次世界大战中保持中立，然而在伊里戈延的第二次统治中，阿根廷未能躲过全球大萧条带来的农产品滞销。 庇隆创造了被称为“庇隆主义”的政治理念。他将关键的工业与公共设施收归国有，提升了工资与工作环境，还清所有外债，并几乎实现了充分就业。他的妻子爱娃·庇隆发挥了核心的政治作用。1947年，她推动国会授予女性参政权，并为弱势群体带去空前的社会救济。1952年，她的早逝令视她为救星和偶像的无数国民为之哭泣。1951年，庇隆顺利获得连任，然而超支很快耗尽了二战带来的巨额外汇。经济下滑、腐败盛行、夫人光环的褪去，加上离婚法通过造成的与天主教会之间的矛盾，使其渐失执政基础。1955年，海军在刺杀总统的起事中轰炸了五月广场，几个月后，在军方自所谓的解放者革命中，庇隆被迫下台，流亡西班牙。
新的*佩德罗·尤金尼奥·阿兰布鲁与庇隆党为敌，同时禁止了由此产生的示威活动，庇隆主义者的有组织活动转入地下。激进党的阿图罗·弗隆迪西赢得了接下来的选举。他采取部分私有化和鼓励投资等措施，实现能源与工业自给自足，扭转了积重难返的贸易逆差，并解除了对庇隆主义的禁令，庇隆党的卷土重来令军方不满，他也被军方拉下台。参议院议长何塞·玛利亚·基多反应迅速，依照宪法成为代总统，庇隆党再度被禁。1963年当选的阿图罗·伊利亚引领国家实现了全方位发展，但他将庇隆党合法化的尝试失败，谋求军政府无限期统治的胡安·卡洛斯·翁加尼亚领导“阿根廷革命”，将他推翻。
巴西和阿根廷之间的仇恨从何而来？BBC巴西频道的记者听取了这两个国家的历史学家、政治学家和体育记者的说法，他们介绍了有关仇恨的4个来源。 1、政治对立
阿根廷人Fernando Devoto同巴西历史学家和政治学家Boris Fausto合著了《对比历史随笔》，书中提到两国之间的仇恨来源于政治领域。
“这始于19世纪，当时巴西和阿根廷是南半球两个最重要的国家，都渴望领导和霸权。仇恨因此产生。”
Fausto认为，政治仇恨最后被社会同化，因此又扩展到了其他领域，比如足球。Fausto将足球敌对形容为“极其粗鲁的”，他说巴西人
对阿根廷人的侮辱都是嘲笑阿根廷人“极度骄傲”的笑话，比如说阿根廷人是“另一个时代的产物”。而阿根廷人则对巴西人充满了*主义歧视，“在1978年
世界杯中（阿根廷举办），巴西的出局被阿根廷人庆祝为黑人和猴子的失败”。
2、夺权斗争
阿根廷政治学家Rosendo Fraga认为，巴西和阿根廷继承了葡萄牙和西班牙之间有关普拉塔河控制权的斗争——这在巴西历史上Cisplatina战争期间(1825年-1828年)时达到顶峰。
Fausto指出19世纪的政治斗争对仇恨的产生起了决定性的作用。“阿根廷被认为是南美*一个能和巴西争夺地区领导权的国家。”
Fraga说两国之间的紧张情绪在上个世纪头十年达到了另一个高度，当时两国之间的外交关系被打破。
3、不同殖民过程
阿根廷政治学家和作家Vicente Palermo，《愉悦和激情-巴西和阿根廷对比报告》的作者，他认为阿根廷人俯视巴西人的现象在历史上普遍存在，这个说法是基于两国历史的不同——包括殖民过程。
阿根廷一般被形容为“更加同质和公平”，巴西则是“更加的多样和不公平”，但Palermo认为在阿根廷专制时期（1976年-1983年）一切都变了，那时阿根廷朝气蓬勃的中产阶级，开始遭遇和巴西一样的贫穷问题。
他说，如今，阿根廷人以另一种方式看待巴西人——一个球状的胖子演员，“阿根廷人完全改变了对巴西人的看法。巴西开始变成一个多样化的国家，不再是一个小国”，在巴西居住过的政治学家引用Nelson Rodrigues的话表示。
Palermo认为问题是由于那些陈词滥调仍然存在，因此助长了仇恨气焰。一般来说，巴西人认为阿根廷人是虚荣的、政治化的、好战的。阿根廷人则认为巴西人是充满美女且天生就会踢足球——这是真的，尽管在赛场上怒目而视，但不少阿根廷人仍旧很钦佩巴西足球。
4、足球原因 阿根廷《Olé报》体育记者Bruno
Sturari更倾向于认为两国之间的斗争只局限于体育界，他用美洲杯的百年演变来证明仇恨的主角随着时间而发生着变化，“一百年前阿根廷和乌拉圭争斗
着。那时仇恨处于阿根廷和乌拉圭之间。和巴西的仇恨则随着两国在足球上越来越强渐渐地出现。就是这样，就在足球领域。”
"作为一个重要的政治实体，拉丁美洲的历史是从'发现的历史'开始的"。（沃尔夫·格雷贝道多夫：拉丁美洲向何处去，齐楚译，北京时事出版社，1985年版，第5页。）从16世纪初开始，欧洲文明借助先进的技术和制度开始在世界范围扩张势力。在这一地区缓慢演进的印第安文明首先成为欧洲文明的牺牲品，而该地区也成为正在形成的世界体系的边缘地带，开始了其漫长的边缘化历史。
这段边缘化历史大致可以分为两个阶段。前一个阶段从16世纪到19世纪初期，是持续了300余年的殖民地历史；后一个阶段是从19世纪独立运动结束后开始的依附历史，已经持续了150余年了，至今仍未结束。从狭义上讲，拉丁美洲的现代化历史就是后一段历史，因为在这一时期中，拉美诸国陆续取得政治独立，开始了以建设民族国家和工业化为核心的现代化进程。从广义上讲，拉丁美洲的现代化历史则是这两段历史的总和，因为殖民地历史的开始标志着该地区已经被纳入了世界范围的现代化进程。漫长而独特的殖民地历史直接决定了拉丁美洲现代化进程的独特性，使之成为世界现代史中被世界体系牢牢锁住同时又无时不在摆脱束缚的典型。拉丁美洲的现代化之路集中体现了几乎所有第三世界国家都无法摆脱的两难困难：依附与自主。本文将从广义的角度，描绘一下拉丁美洲现代化的宏观进程。
一、 哥伦布之前的拉丁美洲：缓慢演进的印第安文明
印第安人是拉丁美洲的最早居民。大约在10万年之前，他们就来到美洲，并且陆续分散到各地，形成了有自己特色的部落文化。人类学家把这一地区的文化分为三类：位于中美洲（墨西哥中部和南部、危地马拉、洪都拉斯）和安第斯高原地区（厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚、智利北部）的*农耕文化；处于其毗邻地区的中级农耕文化；以及处于南美洲南部的渔猎采集文化。正是在*的农耕文化地区，印第安人建立起强大的帝国和高度的文明。位于今天的尤卡坦、危地马拉和伯利兹地区的玛雅文明，位于今天墨西哥地区的阿兹特克文明以及囊括从厄瓜多尔中部至智利中部3000英里地区的印加文明构成了美洲印第安人的三大文明。
印第安人创造的文明成就举世公认。它们包括：培育出包括玉米、倭瓜、土豆、蔷匣、胡椒、烟草、棉花和豆类等作物，今天世界上近一半的食物发源于此；发达的天体知识；以太阳金字塔为代表的建筑技术；发达的水利灌溉系统等等。尽管如此，从总体上讲，印第安文明相对于其他大陆上的文明来说，数千年的孤立隔绝使其演进速度非常缓慢的，在演进阶段上也落后于这些文明。印第安人的技术水平只相当于公元前1500年的西欧人和公元前3500年的中东人的技术水平。虽然他们在培育植物方面成就辉煌，但除了仅能*限度地保证人口食物需求外，没有发展出耕作技术。他们仅有石制、木制、骨制的工具，不能熔炼矿石，更没有刀剑和火器。而在制度方面，美洲印第安人还停留在氏族部落阶段。各种各样的部落虽然一度被纳入阿兹特克帝国和印加帝国之国之中，但是彼此间存在着巨大的差别，从语言一直到崇拜对象。这些差别使全体印第安人之间无法形成严密的组织结构和协调一致的行为。即使是组织最完善的两大帝国，其内部也多有权力争夺的冲突，无法在资源动员和发挥个人创造力等方面与新兴的民族国家抗衡。
所以说，在世界范围内的文明交往稀少的时代中，印第安人在不受外来干扰的情况下，创造了自己富有特色的文明。如果文明间的隔绝能够维持下去，印第安文明也许会平安地向前演进。但是一旦文明间的隔绝被打破，文明间的交往扩大，那么演进缓慢的印第安文明肯定会失去生存的空间，何况这次与之遭遇的是武装到牙齿，有着对财富疯狂的渴求以及宏大的征服世界愿望的欧洲文明。印第安文明被逼向了绝路。
二、 殖民地历史和进入世界体系的开始
1492年哥伦布远航美洲的成功引起了欧洲王室和一些社会阶层的重视。作为当时欧洲两大霸权的西班牙和葡萄牙虽然国力已经呈现出衰落之势，但是依然倾力支持在新大陆的探险活动，因为空虚的国库无力支持王室奢糜的生活和庞大的军费开支，迫切需要获得新的财富源泉。另一方面，怀有高涨的商业热情的资产阶级希望获得更大的市场，没落的贵族，生活无所着落的农民和城市无产者，把航海和殖民冒险看作是摆脱困境的重要手段。这些阶层成了欧洲扩张的热情支持者和实践者。然而，两个王国在如何瓜分新大陆的问题上争论不止，只能求助于教皇的裁决。1493年5月3日，教皇亚力山大六世在同两国政府商量后，颁布洲渝，就双方的领海和海外领土划分了界线。但是里斯本政府对此不满，胡安二世要求双方国王重新谈判，以划定一条更加合理的界线。西班牙同意后于1494年6月7日，双方签订了托尔德西亚斯条约。然而，托尔德西亚斯条约从来就不是划定西、葡在美洲领土的令人满意的条约。事实很快证明，真正的界线是由征服者和黄金攫取者的实际占领确定的。
16世纪的头20年是冒险家的时代，来自欧洲的数以千计的冒险家沿着哥伦布的路线来到加勒比海上的岛屿上。然而，绝大多数人都失望而归。其中两个西班人成了真正的幸运者。1519年，埃尔南多·科尔蒂斯在短时期内占领了拥有上百万人口的富庶帝国——阿兹特克帝国。另一位更为大胆猖獗的弗朗西斯科·皮萨罗于1531年征服了秘鲁具有高度社会组织的印加帝国。从此以后，欧洲人对拉丁美洲的殖民占领开始全面展开，并向大陆内部深入，在秘鲁被征服后，厄瓜多尔和波利维亚也接着被征服。西班牙人阿尔马格罗在30年代征服智利，把殖民范围推进到马乌莱河。随后巴拉圭、阿根廷、巴西也逐渐被纳入殖民地范围。在不断的征服过程中，印第安文明被无情地摧毁了。
为什么辉煌的印第安文明会被一小撮西班牙征服者轻而易举的摧毁？其中的原因是多样的，但最根本的是长期的隔绝使其不仅在技术和制度层面上远远落后于欧洲，而且在生理和心理上无法适应欧洲人带来的一切。我们在这里不再详述印第安人在技术和制度上的落后，只想强调后面两点。欧洲人带来印第安人的疾病比欧洲人野蛮的剥削还要残忍。印第安人在天花、麻疹、伤寒等疾病面前毫无抵抗能力，只能成群成群地死去。据估计，在17世纪征服时期，西属美洲的人口从5000万锐减到400万。孤立隔绝还造成了美洲印第安人心理上的脆弱。他们虔诚而又热情地迎接外来者，毫无防备心理。而一旦发现这些外来者要的只是金钱，并不惜为此大动武力时，他们变得不知所措，在新式的武器和作战技术面前惊魂不已，毫无还手能力。欧洲人采取的矿山管理制度使被逼迫劳动的印第安人难以接受，他们精神空虚，风纪破败，常常烂醉如泥，趋于绝望。
西班牙和葡萄牙在不断扩大其殖民地的同时，也在建立着自己的统治机制，力图把美洲纳为帝国的组成部分。殖民者是通过三种方式来加强其统治的。首先是政治上的"纵向主义"管理和严格的等级制。西班牙政府把殖民地分为四个总督辖区和一些都督辖区。辖区内宗主国直接纵向统治，禁止各殖民地之间任何横向交往。辖区内的官职都由来自宗主国的西班牙人担任，而不是由出生在拉美的征服者的后裔，即土生白人担任。土生白人参政的途径极为有限，他们只能管理城市、市议会和市民联合会。而且宗主国为了加强统治，不断地提高集权程度，其颁布的三十多万条法令对经济、社会以及政治生活中最锁碎的细节都作了规定，限制了殖民地人民的自由。尤为重要的是这些辖区式管理不处于国家意识的形成，为日后的分裂以及各国之间的不和谐关系埋下了祸根。其次是在经济上实行分封土地的监护区制，强迫印第安人劳动，严格控制殖民地的产品结构，使之为宗主国经济服务。监护区制是一种把土地瓜分给征服者，以把印第安劳动力动员起来为矿山和大庄园服务的制度。它意味着监护人有权要求他所"监护"的印第安人缴纳贡物和提供劳役。同时，监护人有责任在印第安暴乱时为国王提供军事义务，并教化他所监护的印第安人皈依基督教。虽然原则上监护人的监护期有限，但后来这种期限被破坏了，监护区变成可以遗赠的私有财产。监护区制是欧洲中世纪庄园制在新大陆上的再版，直接承担着为宗主国聚敛财富的任务。热衷于重商主义政策的西、葡两国最初只关心作为财富代表的金银。按照重商主义的逻辑，一国的财富是恒定的，国家间的贸易往来会使出口国财富增加，进口国财富损减，因此，谁占有金银越多，谁就越富足。在重商主义政策的鼓励下，采矿业逐渐兴盛起来，与之相伴发展起来的是向矿区提供生活用品、食物等的大庄园。17世纪中叶以后，随着白银产量的减少，大庄园的经济意义也相应减小，于是种植园经济开始兴盛起来。种植园主要分布在沿海地区，以从非洲洲贩卖来的奴隶为主要劳动力，经营的方向是满足西欧市场的单一作物如蔗糖、烟草、棉花，后来又有橡胶、咖啡和香蕉。种植园和矿业，大庄园一样都是一种大地产制，都受到宗主国政府的严格限制，一方面殖民地不得擅自种植其他产品，另一方面宗主国控制着殖民地与欧洲其他国家间的交换。显然，对殖民地经济的严格控制给宗主国带来了巨大的好处。据估计，在殖民统治期间，西班牙从拉丁美洲攫取的黄金达250万公斤，白银达1亿公斤，金银的总价值是它出口到殖民地商品价值的4倍。拉丁美洲经济在为宗主国提供巨大财富的同时，也一步步地沦为正在兴起的资本主义体系的依附。之所以这样讲，主要原因在于，西班牙、葡萄牙在剥夺殖民地的同时，也正在成为西欧的附庸。由于受落后的经济结构和中世纪思想意识的限制，西、葡两国不善于利用美洲的资源和市场发展自己。它们不能大规模把殖民地生产的丰富的原材料转换成符合殖民地市场需要的制成品。所以向拉丁美洲出口的制成品90％来自工业较发达的北欧 。同时本国经济结构也没有完备起来，需要从西欧和北欧进口纺织品、小五金、谷物等产品，出口的则是羊毛、酒类、铁矿石以及黄金。这样，西、葡两国虽然从地理大发现中首先获益，但没有通过大发现打开世界市场，反而成了随后崛起的北欧与西欧经济的附庸，把从拉丁美洲攫取的金银拱手交给了掌握着市场主动权的北欧和西欧。
宗主国推行的单一产品政策，使拉丁美洲在世界市场中失去了自主权和主动性。由于这些产品只提供给宗主国和中心国，受这些国家国内市场价格的支配，所以其生存和发展完全依赖于海外市场。对海外市场的过度依赖造成了这种单一产品经济的脆弱性和低度适应能力。一旦海外市场萎缩，国际市场价格下跌，或者出现政治力量的干扰，单一产品经济就会陷于被动，甚至走向崩溃。单一产品经济在本地区经济中没有横向和纵向的关联度，纯属"飞地经济"，无法带动其他经济部门的共同发展，充分利用本地的自然资源和人力资源。因此单一经营意味着每年的大部分时间有人失业。这种单一产品的经济也许会带来经济的增长，但无法实现经济的发展，即本地经济的全面进步。
最后，在文化方面，殖民统治者在摧毁了印第安文化的同时，又力图把宗主国的文化移植过来，以求使印第安人皈依自己的文化和信仰，实现对殖民地的文化控制。武力图杀、疾病以及残酷的剥削使印第安文化丧失殆尽。对于存活下来的印第安人，殖民统治者内部虽然存在争论，一派认为土著是"高尚的印第安人"；则一派则蔑视他们为"脏狗"，但是最终后者成为了殖民政策的指导思想。印第安人被排斥在社会之外。虽然来自旧大陆的天主教士们曾经为印第安人的利益辩护过，并力图改掉他们的一些落后习惯，使之皈依天主，但是成效微弱。而且教士们并不认为印第安人和他们在精神上是平等的，他们对印第安人的保护不过是把他们当作年幼无知的孩子监护起来。随着教会力量的壮大，许多教士成为了大庄园主，残酷地剥削印第安人，并与殖民当局互相勾结，狼狈为奸，大力协助推行拉美文化中特有的家长式统治和独裁。
排挤掉并取代了印第安文化的宗主国文化对于拉丁美洲来说并没有起到积极的作用。从本质上讲，宗主国文化是一种推崇等级制、独裁和家长制的封建文化，并没有为拉丁美洲带来新鲜的活力，反而和印第安文化中的一些顽固势力结合在一起，更加强烈地扼杀个人的积极性与创造性。同时，宗主国推行的政治和经济措施助长了这种文化的顽固势力的强化。权力操纵在一个小的社会阶层手中的政治和大庄园制的经济不仅形成了个人独裁和一撮人控制国家和经济的传统，而且阻碍了"民族意识"的形成。因为拉美国家内部分裂为若干个大庄园，这些庄园是"封闭的社会"，培养的是个人对庄园主的*服从，而不是对国家与民族的忠诚与认同。这样的政治经济传统为诠释拉美现代化进程中独裁不断，社会各阶层间缺乏团结和解，以及对国家利益缺少共识提供了很好的答案。
总之，从某种角度讲，西班牙、葡萄牙进入美洲，是欧洲漫长的历史进程的组成部分，这个进程实质上就是从封建主义向资本主义的过渡。这两个国家没有全面经历这个革命进程，尤其是西班牙还保留了中世纪的结构。因而，它强加给美洲殖民地的是一种前资本主义的、等级的社会制度，其标志是教条主义和令人窒息的专制主义，这与英国在北美建立的半自由的、能够适应和发展的制度形成了对照。
三、 全面纳入世界体系的19世纪
18世纪末，西班牙殖民帝国开始呈江河日下之势。殖民地内部的社会矛盾日益尖锐，包括土生白人、混血种人、印第安人和黑人在内的各阶层人民把斗争的矛头直指殖民统治者。另外，来自欧美的先进思想，如自由主义、理性主义、法国共济会思想等，和法美革命的成功为殖民地人民的斗争注入了思想动力，提供了武装革命成功的例子。
1790年海地爆发争取独立的革命运动，使拉丁美洲的内部危机露出冰川的一角。1806年米兰达在委内瑞拉组织起解放祖国的志愿军，掀开了南美独立战争的序幕。而拿破仑占领西班牙和西班牙人民起义反对这位篡权者成了殖民地起义的直接导火线，并为其提供了有利条件。1810年在加拉加斯、基多、波哥大、布宜诺斯艾利斯等许多城市先后爆发了起义。革命者拒绝承认法国派到殖民地的代理人，纷纷建立起"洪达"（委员会）来管理国家。玻利瓦尔、圣马丁、奥希金斯、伊达尔多等人纷纷在本国举起起义的旗帜，建立起独立的共和国。1815年后，各地的革命斗争向纵深发展，战火在整个大陆蔓延。南美大陆伟大的解放者圣马丁和玻利瓦尔认识到只有拉美人民联合起来才能把西班牙统治者彻底赶走，保证各国的独立。于是，两位解放者率军从南北夹击西班牙统治的巢穴——秘鲁。1825年取得了阿亚库乔大捷，全歼殖民军主力部队。1826年1月23日，西班牙驻卡亚俄港的残军向玻利瓦尔投降，拉美独立战争取得了最终胜利。
拉丁美洲独立战争前后进行了20多年，遍及整个大陆和海岛，波及的人口达2000万，推翻了300年的殖民统治，建立了18个独立的民族国家。但是独立运动取得的成就更多的是政治意义上，并没有从根本上改变拉美社会内部结构，切断同西方列强的经济联系，摆脱经济上的依附地位。独立战争后的拉美以新的形式被新殖民主义全面纳入了世界体系，同时其社会政治结构的畸形也有所加重。正如斯塔夫里亚诺斯所说，"跟随政治独立而来的，并不是经济独立，而是新殖民主义。"（《全球分裂》上册，迟越等译，商务印书馆1994年版，第178页。）
独立战争胜利后，传统的大地产制和严格的等级制不仅没有被削弱，反而不断发展、扩大。通过对印第安人土地的掠夺，通过对教会地产及国有土地的占有，绝大多数克里奥尔人（土生白人）地主的大地产不仅原封未动，而且他们还取代了西、葡殖民者的地位，霸占了绝大多数原来属于殖民者的土地。另外，通过对在独立战争中立有战功的将军、军官以及行政长官进行的土地分封，大地产的数量大大增加了。大地主、大资产阶级如以往一样牢牢地控制着经济资源。在政治方面，这些大有产者虽然自称"自由派"，但不肯放弃既得的权力。因此由农民、手工业者和小商人组成的中产阶级，以及一大批无产者仍然被排斥在政治体制之外。
这些在新独立的国家中掌握权力的大有产阶层同国际经济有着密切的联系，其生产的绝大部分产品都要拿到国际市场销售。另外，由于在独立战争中英国支持了拉美各国反对西班牙的斗争，其发展的模式和取得的成就给这些受过欧洲教育或者熟悉欧洲的人留下了深刻的印象。英国的迅速发展与商业优势地位被认为是同自由放任主义相联系的。所以这个阶层中的许多人认为自由贸易应当同刚刚取得的政治独立齐头并进。但是这些人看到的只是表象，没有看到英国的优势来自于其强大的工业基地，商船队以及船坚炮利的后盾，他们更不理解，一项错误的政策，不仅会造成破坏，而且会产生全面的混乱。哥伦比亚就是一个典型例证。它在独立后废除了所有关税，使拥有价格优势的英国商品大规模涌入国内，结果是国内手工业者在短时期失去了竞争的能力。因此，从发展战略选择上，拉美国家的领导人显得比美国独立后的领导人更加幼稚天真，在某种程度上成了斯密和李嘉图理论的最早牺牲品，丧失了加强自身实力的机会。
实行自由贸易具体体现对进、出口的重视。实践证明脱离社会政治现实的自由贸易政策并不会从李嘉图所描述的比较优势中获益，相反却带来了灾难性影响。在出口方面，大部分拉美*强调农产品，因为欧洲对热带农产品和欧洲时令以外的农产品需求很大。但是只依赖农业的作法造成了许多负面影响。其中最突出的有三个：一是加重了原有的两极分化趋势，并削弱了国内市场购买力的培养。因为农产品生产依然由大土地所有者控制着，其产生的利润很难扩散到众多生产者身上，占人口大多数的贫困者无法给国产品提供强大的购买支持，从而阻碍了国内工业合理的发展。二是农业生产结构向单一化畸形化发展。由于过份偏重某种作物，所以忽视了其他作物的种植。而且在国际市场上原料价格波动很大，因此使整个农业部门以及在此基础形成的依靠单一产品的加工业极易受到国际市场波动的冲击。三是为外资的进入打开了方便之门。在西班牙统治时期，帝国的贸易体制限制了殖民地进出口货物的来源和性质，并且禁止外国人在殖民地拥有财产或建立商业企业。在独立战争期间和独立战争以后，这些限制失去了效力。处于欧洲国家前列的法国和英国乘机占领了拉美市场，成为主要的商品供应国。刚刚获得独立的国家并不愿意成为纯粹的进口国，它们希望投资开发本国资源。但是这种强烈的投资愿望并没有坚实的社会经济基础。因为拉美各国银行制度不健全，融资渠道不通畅，而拥有大量资本的教会和商人们不愿在国内投资。恰恰在这个时候，发达国家的资本突然增加。加利福尼亚黄金的发现，使传统的金融市场饱和了。为了取得高额利润，资本开始向包括拉美在内的有利润潜力的地区转移。
外国资本进入拉美大致分为两个时期，第一个时期是19世纪20年代，外国投资（首先是英国资本，其次是法国和西欧其他地区的资本，还有少量美国的投资）开始在拉丁美洲出现，主要用于原料和基础产品的开采和输出。大部分投到今天阿根廷的领土范围之内，第二个时期出现在50年代之后。高速钢制汽船、卓有成效的冷冻装置、新的采矿技术以及其他技术进步激发了西方资本在拉丁美洲的大规模投资。这一时期资本的主要用途是发展必要的交通线路（铁路、公路和港口），以确保产品的运输和经销。后来，投资转向发展各种服务设施。与此同时，欧洲银行给拉美政府的贷款成倍增加。到1914年时拉丁美洲的外国投资总额达到85亿美元，占全世界长期外国总投资的五分之一。资金的来源如下：联合王国，37亿；美国，17亿；法国，12亿；德国，9亿；其他国家，10亿。
外资的大规模进入，并没有给拉丁美洲各国带来经济福音，相反使拉美经济的依附地位进一步加重。这主要体现在两点：一是外国投资创造的"飞地经济"，并没有推动国内市场的整合和经济的发展，相反却加强了同宗主国间的纵向经济联系。以巴西为例，在1848年至1849年间从里约热内卢港出口的货物价格为2732．9万克鲁塞罗（巴西货币单位），而运往国内各地的只值71．7万克鲁塞罗。英国在巴西出资修建的铁路有几种不同的规格，车辆的转换迄今还是一大问题。因为当时*关心的是怎样从内地向各港口运送货物，而不是把巴西的各个地区联成一体。二是形成了面向海外市场的单一产品结构，并且外国资本逐渐控制了这种生产结构，从而控制了拉美各国的经济命脉，为这些资本的母国干涉东道国内政提供了便利条件和渠道。
除了经济依附程度加深外，独立后的拉美各国的社会政治问题也没有得到彻底解决。因为独立战争的*们代表的是大地产阶级和大资本家阶级，其目的是摆脱宗主国的控制，而不是打破殖民统治时期形成的有利于这些既得利益者的社会政治结构。在社会结构上，除了长期存在的严格的社会等级制外，*主义也开始强大起来。印第安人和非洲人被视为劣等*，认为其需要的是控制和管理，而不是教育与机会。等级制和*主义阻碍了社会的流动性，加剧了社会的不平等和贫富差距。同时也限制了教育的普及。例如在巴西，适龄儿童入学率1872年为5．29％，1889年是5．8％，1907年是9．19％。此外，拉美的教育方式也无益于民族发展。本地学校只培养下层办事员，而技术人员和行政管理人员则是从欧洲引进的。
同许多依附地区一样，在拉丁美洲落后的经济结构和生产方式支撑着奢华的、模仿欧洲生活的消费文化。本地的上层人物对于宗主国的价值观念、社会风尚和物质产品、社会服务等亦步亦趋，把大量的钱财用在这些方面，同时极端蔑视体力劳动。上层人士对于消费的崇尚和劳动的蔑视影响了全社会的价值理念和文化时尚。甚至穷人也在竭力模仿这种高消费主义的生活方式，把微薄的收入用于购买进口毛料服装、有边帽子、苏格兰威士忌等*品上。结果，消耗了本可投放在本地企业中的资金，减少了本地经济发展的机会。另外对劳动的蔑视追求奢华的风气，同新格兰的清教伦理观相比，显然十分不利于经济发展。
独立后的政权并没有实现对全国的统一，相反被众多的"考迪罗"瓜分了，使"考迪罗主义"成为了19世纪和20世纪初拉美政治的主要特点。"考迪罗"是指一个军人或一个地主，凭借他个人的威信和受他统治的人的*忠诚，在一个地方或地区称王称霸。被他统治的人的忠诚是*的，因为一方面考迪罗对他们进行剥削压迫，另一方面也保护他们不受其他考迪罗的侵犯并向他们提供*的经济保障。随着新殖民主义的扩张，考迪罗成了其合适的代理对象。因为新殖民主义中有一种引导着殖民国家与特权集团结盟，以此稳定其对殖民地的控制的内在要求。"考迪罗主义"的存在对于拉美政治发展产生了深刻的影响，阻碍了拉美政治现代化、制度化和民主化的进程。其影响表现为：首先，造成了政局的涣散，中央政权控制的乏力和政令执行的不畅。其次，军人干预政治。在整个19世纪中，政权的原有支柱——天主教会的影响逐渐下降，地主贵族与军队的联盟成为政权的真正基础。军队由于拥有组织，资源以及垄断武器成了拉美最强有力的"政党"。军人对政治的干预限制了政党的发展和民主选举制度的实施，使得军人独裁替代了民选总统，军人管理替代了文官管理。而且军队长期干预政治在某些国家被宪法等法律合法化，被认为是维护"国内秩序"的保障。再次，腐败和政治上的任人唯亲成了拉美政治的基本特征。殖民统治时期的封建传统和大地产制的维持成了腐败和任人唯亲滋生的良好土壤。考迪罗们的出现使这种现象更加明显，因为它们要获得政权，必须获得一些特殊的社会集团的支持，而回报的则是政治恩惠。由于没有制度化的民主机制，所以这种政治互惠就变得公开化、被制度默认了。最后，个人魅力成了政治动员的根本性力量。独立后的拉美各国政治并没有摆脱封建传统的影响，控制资源的个人继续控制着政权。由于缺乏制度化的民主机制和正式的参与渠道，所以民众表达意愿的机会受到了限制，更多的是依赖和寄希望于某些个人。这无疑扩大了个人的影响力。虽然个人魅力的存在在一定程度上有助于全国政治动员，但在缺乏制度约束的情况下却容易沦为个人独裁。
拉美人常常抱怨说："可怜的拉丁美洲离上帝太远，离美国太近"。的确，拉美在独立战争快结束时就感觉到来自北方的觊觎之心。虽然几乎同时成为殖民地，但是北美却由于自身特殊性而逐渐发展起来。尤其是独立之后，美国完全摆脱了欧洲宗主国的政治、经济控制。随着其经济实力的提高，它不仅在北美地区基本上清除了欧洲势力，而且也成为世界体系中的中心国一员。作为新兴强国，它想扩大自己在美洲的影响，彻底排挤掉欧洲在美洲大陆的势力，以确保自己的战略安全和本地区霸主地位。1823年12月美国总统门罗递交给国会的报告最早完整地表达了这种野心，其体现的门罗主义成为美国日后干预拉美事务的基本准则。
门罗主义的基本精神是"美洲大陆……从现在起不应该成为任何欧洲国家实行殖民化的对象……我们不能允许任何欧洲国家任何以压迫为目的的干预，否则将被看作是对美国的不友好的表示。"门罗主义的出现，引起拉美一些有识之士的警惕，例如西蒙·博利瓦尔，清楚地认识到美国对拉丁美洲人民来说不是朋友和盟国，而是潜在的威胁。
阿根廷军政府是在1976年3月上台的，比皮诺切特晚了两年多，但是比皮诺切特有过之而无不及。大肆搜捕、严刑逼供、秘密处决，无所不用其极，许多无辜者被牵连受害。据民间组织的调查，有名有姓的“失踪者”（被捕后下落不明，据认为大部分被秘密处决）达8000多人。阿根廷军政府处决疑犯的方式惨无人道，有许多是用麻袋装着从飞机上扔进沼泽地的。 阿根廷军政府还把经济搞得一团糟，它借了400亿美元外债，只修了半条高速公路。1982年，第三任军人总统加尔铁里为了转移国人视线，利用阿根廷人的爱国热情，冒险出兵收复马尔维纳斯群岛，结果惨败在得到美国后勤支持的英国远征军手下。军政府威信扫地，民心尽失。军政府已经走入穷途末路。1983年，第一任民选总统阿方辛就职。他做的第一件事就是履行竞选的承诺，清算军队侵犯人权的罪行。然而事情并没有结束。1987年到1988年，阿根廷发生了三次军人哗变，身为武装部队总司令的阿方辛根本调动不了军队去镇压哗变。 梅内姆执政期间阿根廷经济出现了一些起色，1992年阿政府抓紧落实改革开放，大力推行新自由主义政策，使经济在持续稳定中出现增长势头。但是2001年7月梅内姆因涉嫌是一个从事非法武器销售的“非法组织”的首领被逮捕，同时其300万比索财产被查封。瑞士银行还查出了有以梅内姆以前妻和女儿的名义开的账户，并有65万美元存款。据报道，1991年至1995年间，阿根廷曾向被实行武器禁运的克罗地亚和厄瓜多尔出口了6500吨武器弹药。据查，这两个国家向中间商总共支付了一亿美元，但阿根廷军事工厂局仅收到4000万美元。检查官怀疑其余6000万美元被中间商或政府官员侵吞。据查，当时任总统的梅内姆曾签署过向委内瑞拉和巴拿马出口武器的命令，但这些武器被转卖给了克罗地亚和厄瓜多尔，现年81岁的比尼奥内是阿根廷军政府时期的最后一名执政者。1982年马岛战争失败后，阿根廷加尔铁里军政府辞职下台，将权力交给由退休将军比尼奥内组成的过渡政府。1983年大选后，比尼奥内政府将权力移交给民选总统阿方辛，结束了阿根廷的军政府统治。
有关军政府统治时代的相关信息解释如下：
一、军政府上台的背景：
1810年5月，阿根廷赢得了独立。然而，推翻了殖民统治，却并非意味着和平与建设的开始。阿根廷国内对立的局面日趋严重，特别是首府布宜诺斯艾利斯与各省之间，保守派和自由派之间，经常发生纷争与冲突，阿根廷长期处于动乱和分裂的状态。 因为独立战争，军队在拉美国家享有特殊的地位。独立之初的拉美政治*大部分也是独立战争的军事将领。西班牙人留下的封建经济制度与军人结合，形成了封建军阀体制，这种体制在一些经济十分落后的国家如中美洲国家一直延续到20世纪。另一些国家比较早地过渡到资本主义，政治体制也相应实现了现代化，但是军人仍然保留了传统的特殊地位。一般来说，军队并不是独立的政治集团，他们走到政治舞台中心基本的原因是，大部分拉美国家照搬了美国的政治体制，却没有使其正常运转的政治、经济、社会基础和条件。每当政权不能正常更替，或是社会出现严重动荡时，权势集团就不得不把军队请出来收拾局面，军队常常成为其改朝换代的工具。被誉为民主斗士的阿根廷前总统阿方辛说过一句实在话：我们（指两大政党）都敲过军队的大门。军政府的背后，仍然是传统的政治力量和经济实权派。 阿根廷军政府是在1976年3月上台的，比皮诺切特晚了两年多，但是比皮诺切特有过之而无不及。大肆搜捕、严刑逼供、秘密处决，无所不用其极，许多无辜者被牵连受害。
二、军政府的高压统治方式：
据民间组织的调查，有名有姓的“失踪者”（被捕后下落不明，据认为大部分被秘密处决）达8000多人。阿根廷军政府处决疑犯的方式惨无人道，有许多是用麻袋装着从飞机上扔进沼泽地的。 阿根廷军政府还把经济搞得一团糟，它借了400亿美元外债，只修了半条高速公路。1982年，第三任军人总统加尔铁里为了转移国人视线，利用阿根廷人的爱国热情，冒险出兵收复马尔维纳斯群岛，结果惨败在得到美国后勤支持的英国远征军手下。军政府威信扫地，民心尽失。军政府已经走入穷途末路。1983年，第一任民选总统阿方辛就职。他做的第一件事就是履行竞选的承诺，清算军队侵犯人权的罪行。然而事情并没有结束。1987年到1988年，阿根廷发生了三次军人哗变，身为武装部队总司令的阿方辛根本调动不了军队去镇压哗变。 梅内姆执政期间阿根廷经济出现了一些起色，1992年阿政府抓紧落实改革开放，大力推行新自由主义政策，使经济在持续稳定中出现增长势头。但是2001年7月梅内姆因涉嫌是一个从事非法武器销售的“非法组织”的首领被逮捕，同时其300万比索财产被查封。瑞士银行还查出了有以梅内姆以前妻和女儿的名义开的账户，并有65万美元存款。据报道，1991年至1995年间，阿根廷曾向被实行武器禁运的克罗地亚和厄瓜多尔出口了6500吨武器弹药。据查，这两个国家向中间商总共支付了一亿美元，但阿根廷军事工厂局仅收到4000万美元。检查官怀疑其余6000万美元被中间商或政府官员侵吞。据查，当时任总统的梅内姆曾签署过向委内瑞拉和巴拿马出口武器的命令，但这些武器被转卖给了克罗地亚和厄瓜多尔。
三，军政府最后的执政者：
现年81岁的比尼奥内是阿根廷军政府时期的最后一名执政者。1982年马岛战争失败后，阿根廷加尔铁里军政府辞职下台，将权力交给由退休将军比尼奥内组成的过渡政府。1983年大选后，比尼奥内政府将权力移交给民选总统阿方辛，结束了阿根廷的军政府统治。
比尼奥内下台前曾签署法令，对军政府执政期间涉嫌卷入失踪和谋杀事件的官员和军警实行“大赦”，但是阿根廷议会和*法院后来推翻了这一特赦令，对军政府时期侵犯人权的行为进行追诉。
根据阿根廷政府公布的统计数据，在阿军政府统治期间至少有1．3万名阿根廷人失踪。而阿根廷民权组织的报告则认为失踪者人数高达3万。
阿根廷历史：
从阿根廷土地出现人类(新石器时期的公元前8000至7000年)到16世纪初，那里居住着许多印第安部落。但自哥伦布发现美洲大陆后，这里便失去了昔日的安宁。l530年，西班牙人卡波特率领船队到达了拉普拉塔河、巴拉那河、巴拉圭河与比可马约河沿岸。1535年，西班牙探险家门多萨率领由2500人组成的舰队再次来到这里，并在拉普拉塔河右岸*建立了布宜诺斯艾利斯城堡。门多萨被任命为西班牙新领土的总督；随后，西班牙将领阿约拉斯和伊雷拉率领军队沿巴拉圭河逆流而上，于 1537年建立亚松森城，并以此为基点向外发展，又相继建立了圣菲城(1573年)、科连特斯城(1588年)、布宜诺斯艾利斯城(1580年重建)。自亚松森城堡建立后，聚集在秘鲁与玻利维亚的西班牙势力便开始了新的征服。由西班牙将领利玛和玻多西率领的西班牙军队进入阿根廷，先后建立了圣地亚哥一德埃斯持罗城(1553年、)门多萨城(1561年)、圣胡安城(1562年)、图库曼城(1565年)、科尔多瓦城(1573年)、萨尔塔城(1582年)、拉里奥哈城(1591年)和圣路易斯城(1598年)。16世纪末，在阿根廷形成了两个殖民中心：一个在潘帕斯(以布宜诺斯艾利斯和圣菲为中心)；另一个在安第斯山麓地带。西班牙殖民者在此建立了与其他殖民地相同的行政组织，在经济方面，设有如封建制度的采邑式的委任制度，该制度形成的特权集团大农场主阶级，便成为殖民地的真正支配者。1776年，西班牙王室在布宜诺斯艾利斯设立了直接受王室统辖的拉普拉塔总督。
18l0年5月，酝酿已久的独立斗争终于在法国大革命的冲击下开始了。5月25日，布宜诺斯艾利斯以“火花社”为首的250名起义者，身佩蓝白两色丝带，聚集在市政议会，他们罢免了副王衔总督，并向议会递交了他们对组织本地政府的意见和人员名单。这样，包括现今的乌拉圭、巴拉圭及玻利维亚在内的拉普拉塔临时政府的第一届委员会产生了。萨维德拉被任命为主席，莫雷诺为书记。当年民众集会的广场，称做“五月广场”，5月25日，被定为阿根廷的建国纪念日。
然而，推翻了殖民统治，却并非意味着和平与建设的开始。阿根廷国内对立的局面日趋严重，特别是首府布宜诺斯艾利斯与各省之间，保守派和自由派之间，经常发生纷争与冲突，致使阿根廷首都在最初6年之内，更换了l 2次，国家长期得不到稳定和统一。就在阿根廷的地方派主张不宜太快成立中央政府，以及中央集权派主张强化暂定评议会的时候，巴拉圭、玻利维亚以及乌拉圭的分离主义者，却纷纷起义，脱离了阿根廷新联邦。1812年，民族英雄圣马丁将军领导了抗击西班牙殖民军的武装斗争，为保卫阿根廷的独立，做出了卓越的贡献。1816年3月 25日，拉普拉塔省代表大会终于在图库曼开幕。7月9日，拉普拉塔联合省宣告独立。1826年，“拉普拉塔联合省”又改组为阿根廷联邦共和国。里瓦达维亚任第一届总统(1826—1827年执政)。然而，国内各派间的矛盾，最终使罗沙斯掌握了政权，在这位独裁者执政的23年中，对外采取领土扩张、对内采用极端的*政策。他大肆宣扬个人崇拜，屠杀印第安人，并到处掠夺土地和财富。1852年2月3日，他的政权终于被推翻。同年5月1日，乌尔基萨将军召开制宪会议，并制订了全国统一的宪法，成立了新的联邦共和国，乌尔基萨任总统。1862年，联邦各省推选米特雷为总统，从此，结束了独立后的阿根廷长期动乱和分裂的局面，成为正式统一的国家。
自19世纪中叶起，欧洲大批移民进入阿根廷境内。在米特雷之后的萨米思托和阿维利亚内达执政时期，实行旨在发展经济、文化和教育的一系列改革，使阿根廷经济在各方面都获得了一定的起色。然而，阿根廷的独立并未给国家带来安全与稳定。对外同巴拉圭的战争，对内与印第安人就土地资源的争夺，使得国内战火不断。与此同时，英国资本开始大量侵入阿根廷。他们修建铁路，兴建农场和牧场，到1909年，英国在阿根廷的投资已达87．5亿法郎。
随着阿根廷政治、经济的新变化，各种劳工组织和政党纷纷出现。他们不仅提出自己的理论纲领，还抨击政府的错误政策，直至发动武装暴动。1930年，乌里武鲁发动政变，建立军政府，对反对党进行严酷的镇压，从那时起到第二次世界大战爆发，阿根廷先后更换了4届总统，出现了军人和文人交替执政的局面。
1946年2月，正义运动*庇隆当选为阿根廷总统，提出了以“社会正义、政治主权、经济独立”为口号的庇隆主义。从1946年起，他的政府制订了发展本国工业的“第一个五年计划”，使石油、纺织、煤炭等工业得到一定的发展。在社会福利方面，庇隆采取了一些改良主义措施，提出“劳资两利”、“公道主义”等口号。1955年9月，庇隆在三军叛乱中被推翻。领导叛乱的洛纳迪将军就任总统。同年11月，洛纳迪又被另一位军事*阿兰布鲁推翻，从那时起到1972年，阿根廷又先后更换了6任总统。1973年，曾一度流亡国外的庇隆再度执政。他试图着手抑制通货膨胀，重建阿根廷经济，但壮志未酬，便于1974年7月病逝，他的第二任夫人伊莎贝尔继任总统。此时，阿根廷国内形势愈加混乱。1976年3月，由陆军总司令魏地拉领导又一次军事政变，军人执政委员会接管了政权。1981年12月，加尔铁里出任总统。1982年4月，在马尔维纳斯群岛(福克兰群岛)爆发了阿、英武装冲突，战争失败后，军政府被迫提前交权。1983年，激进党候选人阿方辛就任新总统，他一边加强政府对军队的控制，一边强调全国团结，开放民主。1989年5月，正义党候选人梅内姆当选为阿根廷总统。梅内姆总统为进一步实现国内政治稳定和经济发展采取了一系列措施。1992年阿政府抓紧落实改革开放，大力推行新自由主义政策，使经济在持续稳定中出现增长势头，政局继续保持稳定。
探戈：
说到阿根廷就必须说一说探戈。激荡灵魂的探戈是阿根廷的国粹，是阿根廷的代名词。探戈是一种集音乐、舞蹈、歌唱、诗词为一体的艺术，也就是说它们是歌舞不分的。在探戈诞生之初，移民男子们常常是白天在一起练习这种步伐即兴的舞蹈，晚上，他们就会出入小酒馆或者妓院寻找女子跳舞，他们的舞伴多是风尘女子，她们往往和男子相处片刻后即离开，所以早期的探戈舞被视作为争夺女性而进行的决斗，舞蹈结束时，常以一种造型动作来作为情敌已被杀死的象征，后来随着时代的变迁，探戈演变成男子在女性面前展示男性风采的一种特定的舞蹈形式。他所表达的是真正的爱。关于探戈与爱情之间的关系，从舞者繁琐的舞步中就可以看出端倪，那进退之间，简直可以用“惊心动魄”来形容。爱情这样一个亘古不变的主题，配上这以肢体来争夺主导地位的探戈，交锋之余，自是柔肠百转。
参与过《探戈回忆》、《探戈之魂》的录制的马友友曾说过这样的话：“探戈不仅是音符，这些演奏家展现了探戈自由、热情和欢快的特质，正是这点使他们如此出众。……阿根廷国家成立的经历使探戈成为阿根廷的灵魂。在禁止人们自我表达时，音乐从来都是人们另一种表达方。
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